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2018-11-17 01:42 来源:中国网江苏

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佛陀虽然应身已经离开了人间,但是他的慈悲、智慧,他遗留的伟大教理,却能永传人间。老人这叫大家把它们收回来,用净水泡软,再放在油锅里加上笋干烧熟,直烧得黄酥酥、恿亮,放在口中滑滑溜溜,十分鲜美。

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  所以说这个禅修是通内外道的,不只是佛教有,其他宗教、道教、婆罗门教都有禅修,包括气功师都有这个禅修。

  其实佛陀的真身是法身,法身无有生灭,佛陀为了度众,才应现这些灾难,主要是为让众生明了业报不失,令生怖畏之心,不再留恋有为色身,而能断恶行善,获证永恒法身。大乘经典强调,仅仅发菩提心,即便尚为凡夫,其功德也大过未发菩提心的二乘圣者,并非夸大之词。

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  尤志东:僧人吃饭的地方为什么要叫五观堂?印能法师:僧人吃饭他有个要求,要做一种,那种食存五观。来自浙江的陈幼美,五年的糖尿病让她食素,她说:下周五来会所,做凉拌菜与大家结缘。

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“地铁标语”反衬读书氛围有点冷

发表时间:2018-11-17 14:59:00来源:烟台文明网

2018年1月5日,由世界佛教协会会长、佛教三藏研究院院长、静安寺住持慧明大和尚倡议,佛教百寺基金发起的2017大摩尼宝冬天里的温暖万件羽绒服献爱心活动圆满落下帷幕。

  7月10日一早,新浪微博热搜第六位就是“郑州地铁标语火了”。不少媒体都在转发这组郑州地铁标语。标语的内容主要是以网络化、接地气的语言,倡议大家多读书。如:读书是高段位的化妆术,读诗三百首,不做单身狗。读书就像买包包,把书架塞满才安心。读书有三好,有品,经撩,笑点高。(7月10日 《重庆晨报》)

  这些花言巧语的地铁标语,瞬间让我想到那个“地铁丢书”的活动,形式很新颖,出发点也很好,可地铁看书的人没有增加多少。强蹭关注度可以,大家哈哈一乐,又是该看手机的看手机,听音乐的听音乐,似乎地铁里有个捧书读的乘客,人们都要把他当作另类了。

古人云,读万卷书行万里路。现在的人们做到了一半,行万里路,然后就是各种自拍。读万卷书恐怕是做不到了,快节奏的生活,使得人们渐渐抛弃了书本。“生活这么累,谁还捧本书遭罪?”这个看似合理的理由,却完完全全是个借口。书籍不贵平民价,一顿早餐钱就能买本书,可为啥成了奢侈品,我们应该反思。

  浮躁,是现在很多人的常态,坐不住屁股,三五分钟就要拿起手机刷朋友圈,没了手机就跟丢了魂似的。能让一些人坐下来不想手机的,大概只有《王者荣耀》这样的网游了。可啥时候,书能够像网游这样有吸引力,让那些手机控也能够忘掉手机呢?恐怕,这只是我的一厢情愿。

据调查,2016年我国成年国民人均图书阅读量为7.86本,比2015年略有提高,但据其他地区仍有较大差距。培养一种读书氛围,显得尤为必要,地铁其实就是一块很好的试验田。年轻上班族居多、空间较公交安静等是搭建读书园地的优势条件。读书不必正襟危坐、拿出整天时间潜心阅读,完全可以利用闲杂时间见缝插针,如此坚持下去,必然也会收获累累。

  读书,应该成为人们生活方式的一种,哪怕不能像吃饭睡觉那样重要,也应像看电影、听音乐那样成为生活调剂。话说回来,吃饭把饭菜转换成能量促进身体健康,而读书能够消化知识充盈大脑,拓展有限生命的广度与深度,感受到更多的美好。特别对于年轻人来说,读书应该养成习惯,人生会更加充实。

把丢掉的读书习惯重新捡拾起来,不能只靠这一次次的讨巧作秀,但地铁丢书或者读书标语的火爆,至少证明了人们对阅读还是充满了渴望。开卷有益,那就不妨抓紧点滴时间,在奔波上班的路上,捧一本书静静地读。浮躁的内心总会得到些许安静,免去路途上的无聊与难捱,还能读有所得,何乐而不为呢?(毛旭松)

责任编辑:刘津彤

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